날마다 주님과 – 가이사에게 상소하는 바울 (2017-03-29 수)

[ 사도행전 25:1 – 25:12 ]
1. 베스도가 부임한 지 삼 일 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니
2. 대제사장들과 유대인 중 높은 사람들이 바울을 고소할새
3. 베스도의 호의로 바울을 예루살렘으로 옮기기를 청하니 이는 길에 매복하였다가 그를 죽이고자 함이더라
4. 베스도가 대답하여 바울이 가이사랴에 구류된 것과 자기도 멀지 않아 떠나갈 것을 말하고
5. 또 이르되 너희 중 유력한 자들은 나와 함께 내려가서 그 사람에게 만일 옳지 아니한 일이 있거든 고발하라 하니라
6. 베스도가 그들 가운데서 팔 일 혹은 십 일을 지낸 후 가이사랴로 내려가서 이튿날 재판 자리에 앉고 바울을 데려오라 명하니
7. 그가 나오매 예루살렘에서 내려온 유대인들이 둘러서서 여러 가지 중대한 사건으로 고발하되 능히 증거를 대지 못한지라
8. 바울이 변명하여 이르되 유대인의 율법이나 성전이나 가이사에게나 내가 도무지 죄를 범하지 아니하였노라 하니
9. 베스도가 유대인의 마음을 얻고자 하여 바울더러 묻되 네가 예루살렘에 올라가서 이 사건에 대하여 내 앞에서 심문을 받으려느냐
10. 바울이 이르되 내가 가이사의 재판 자리 앞에 섰으니 마땅히 거기서 심문을 받을 것이라 당신도 잘 아시는 바와 같이 내가 유대인들에게 불의를 행한 일이 없나이다
11. 만일 내가 불의를 행하여 무슨 죽을 죄를 지었으면 죽기를 사양하지 아니할 것이나 만일 이 사람들이 나를 고발하는 것이 다 사실이 아니면 아무도 나를 그들에게 내줄 수 없나이다 내가 가이사께 상소하노라 한대
12. 베스도가 배석자들과 상의하고 이르되 네가 가이사에게 상소하였으니 가이사에게 갈 것이라 하니라

▧ 본문해설

바울이 이르되 내가 가이사의 재판 …… (10절): 가이사는 주로 초기 황제인 아우구스투스부터 네로까지 사용되는 명칭이다. 이 당시의 가이사는 네로였다. 네로의 통치 초기이다. 바울은 이미 예루살렘에서의 이와 같은 갈등을 예상하고 있었던 것으로 보인다(롬 15장 31절). 그는 예루살렘 이후에 로마로 여행하고자 하는 그의 희망을 이야기한 적이 있다(15장 22~25절). 바울이 가이사에게 상소함으로 이 로마교회 방문을 가능하게 한다.

▧ 말씀적용

베스도가 총독으로 부임한 후, 예루살렘으로 올라갔을 때, 대제사장들과 유대인 지도자들이 바울을 고소합니다. 바울을 예루살렘으로 옮기기를 청하고 바울이 예루살렘으로 올라올 때, 그를 죽이려고 합니다. 그러나, 베스도는 가이사랴에서 바울의 사건이 다루어질 것이라고 하면서, 이 지도자들도 함께 가이사랴에 내려갈 것을 요청합니다. 베스도의 재판에서 유대인들은 바울의 죄에 대해 아무 증거도 대지 못합니다. 자신의 결백을 주장하는 바울은 가이사에게 재판을 받을 수 있게 상소합니다. 베스도가 이를 받아들여 바울은 로마로 가게 됩니다. 불의한 지도자의 다스림에 있지만, 하나님의 주권적인 계획으로 바울의 복음 전파를 위한 목표는 한걸음 더 나아갑니다.


오늘 본문에서 하나님께서 무엇을 가르치시거나 명하시나요?

오늘 본문과 함께 사도행전 19장 21절 말씀을 묵상해봅시다.

우리 교회는 오늘 말씀에 어떻게 순종할 수 있을까요?

▧ 오늘의 기도

오늘 묵상한 것에서 기도제목을 찾고, 한 줄 기도문을 작성하여 기도합시다.

Mailing service : SWIM | Tel : 02-796-3217 | Email : swim@swim.org | Update : 김인균 SWIM
큐티 본문 자동 RSS 발행 (by 파파존스@gyongsu)



날마다 주님과 – 가이사에게 상소하는 바울 (2017-03-29 수)

[ 사도행전 25:1 – 25:12 ]
1. 베스도가 부임한 지 삼 일 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니
2. 대제사장들과 유대인 중 높은 사람들이 바울을 고소할새
3. 베스도의 호의로 바울을 예루살렘으로 옮기기를 청하니 이는 길에 매복하였다가 그를 죽이고자 함이더라
4. 베스도가 대답하여 바울이 가이사랴에 구류된 것과 자기도 멀지 않아 떠나갈 것을 말하고
5. 또 이르되 너희 중 유력한 자들은 나와 함께 내려가서 그 사람에게 만일 옳지 아니한 일이 있거든 고발하라 하니라
6. 베스도가 그들 가운데서 팔 일 혹은 십 일을 지낸 후 가이사랴로 내려가서 이튿날 재판 자리에 앉고 바울을 데려오라 명하니
7. 그가 나오매 예루살렘에서 내려온 유대인들이 둘러서서 여러 가지 중대한 사건으로 고발하되 능히 증거를 대지 못한지라
8. 바울이 변명하여 이르되 유대인의 율법이나 성전이나 가이사에게나 내가 도무지 죄를 범하지 아니하였노라 하니
9. 베스도가 유대인의 마음을 얻고자 하여 바울더러 묻되 네가 예루살렘에 올라가서 이 사건에 대하여 내 앞에서 심문을 받으려느냐
10. 바울이 이르되 내가 가이사의 재판 자리 앞에 섰으니 마땅히 거기서 심문을 받을 것이라 당신도 잘 아시는 바와 같이 내가 유대인들에게 불의를 행한 일이 없나이다
11. 만일 내가 불의를 행하여 무슨 죽을 죄를 지었으면 죽기를 사양하지 아니할 것이나 만일 이 사람들이 나를 고발하는 것이 다 사실이 아니면 아무도 나를 그들에게 내줄 수 없나이다 내가 가이사께 상소하노라 한대
12. 베스도가 배석자들과 상의하고 이르되 네가 가이사에게 상소하였으니 가이사에게 갈 것이라 하니라

▧ 본문해설

바울이 이르되 내가 가이사의 재판 …… (10절): 가이사는 주로 초기 황제인 아우구스투스부터 네로까지 사용되는 명칭이다. 이 당시의 가이사는 네로였다. 네로의 통치 초기이다. 바울은 이미 예루살렘에서의 이와 같은 갈등을 예상하고 있었던 것으로 보인다(롬 15장 31절). 그는 예루살렘 이후에 로마로 여행하고자 하는 그의 희망을 이야기한 적이 있다(15장 22~25절). 바울이 가이사에게 상소함으로 이 로마교회 방문을 가능하게 한다.

▧ 말씀적용

베스도가 총독으로 부임한 후, 예루살렘으로 올라갔을 때, 대제사장들과 유대인 지도자들이 바울을 고소합니다. 바울을 예루살렘으로 옮기기를 청하고 바울이 예루살렘으로 올라올 때, 그를 죽이려고 합니다. 그러나, 베스도는 가이사랴에서 바울의 사건이 다루어질 것이라고 하면서, 이 지도자들도 함께 가이사랴에 내려갈 것을 요청합니다. 베스도의 재판에서 유대인들은 바울의 죄에 대해 아무 증거도 대지 못합니다. 자신의 결백을 주장하는 바울은 가이사에게 재판을 받을 수 있게 상소합니다. 베스도가 이를 받아들여 바울은 로마로 가게 됩니다. 불의한 지도자의 다스림에 있지만, 하나님의 주권적인 계획으로 바울의 복음 전파를 위한 목표는 한걸음 더 나아갑니다.


오늘 본문에서 하나님께서 무엇을 가르치시거나 명하시나요?

오늘 본문과 함께 사도행전 19장 21절 말씀을 묵상해봅시다.

우리 교회는 오늘 말씀에 어떻게 순종할 수 있을까요?

▧ 오늘의 기도

오늘 묵상한 것에서 기도제목을 찾고, 한 줄 기도문을 작성하여 기도합시다.

Mailing service : SWIM | Tel : 02-796-3217 | Email : swim@swim.org | Update : 김인균 SWIM
큐티 본문 자동 RSS 발행 (by 파파존스@gyongsu)



날마다 주님과 – 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하니 (2017-03-28 화)

[ 사도행전 24:22 – 24:27 ]
22. 벨릭스가 이 도에 관한 것을 더 자세히 아는 고로 연기하여 이르되 천부장 루시아가 내려오거든 너희 일을 처결하리라 하고
23. 백부장에게 명하여 바울을 지키되 자유를 주고 그의 친구들이 그를 돌보아 주는 것을 금하지 말라 하니라
24. 수일 후에 벨릭스가 그 아내 유대 여자 드루실라와 함께 와서 바울을 불러 그리스도 예수 믿는 도를 듣거늘
25. 바울이 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하니 벨릭스가 두려워하여 대답하되 지금은 가라 내가 틈이 있으면 너를 부르리라 하고
26. 동시에 또 바울에게서 돈을 받을까 바라는 고로 더 자주 불러 같이 이야기하더라
27. 이태가 지난 후 보르기오 베스도가 벨릭스의 소임을 이어받으니 벨릭스가 유대인의 마음을 얻고자 하여 바울을 구류하여 두니라

▧ 본문해설

그 아내 유대 여자 드루실라(24절): 헤롯 아그립바 1세의 딸이다. AD 38년경에 태어나 이 본문 당시에는 아직 20세가 되지 않았다.
의와 절제(25절): 25절에서 의는 개인적인 윤리를 포함하는 논의를 다루었을 것으로 보인다. 이것은 절제가 또한 윤리적인 요소를 나타내는 단어이기 때문이다. 그리스 문화에서 도덕적인 환경에서의 측면을 나타내는 단어이다.
돈을 받을까(26절): 문맥상 돈은 뇌물을 의미한다. 사도행전 8장에서 마술을 행하는 시몬이 성령을 받게 하는 능력을 얻기 위해서 베드로에게 돈을 주려고 한다(8장 18절). 여기에 같은 단어가 사용된다.

▧ 말씀적용

벨릭스는 바울이 전하는 도에 관해 더 자세히 알고 있다고 말합니다. 벨릭스는 자신의 유대인 아내 드루실라와 함께 바울로부터 예수 그리스도의 도를 듣습니다. 아마도 드루실라가 유대인이었기 떄문에 이 새로운 도에 관한 이해가 가능했을 것입니다. 바울은 예수, 즉 메시아(그리스도)를 믿는 믿음이 무엇인가 설명합니다. 또, 의와 절제와 장차오는 심판을 강론합니다. 하나님의 심판은 사도행전에서 주요한 주제입니다(10장 42절, 17장 29~30절). 바울의 이 강론은 벨릭스를 두려워하게 만듭니다. 벨릭스는 돈을 받을 가능성이 있다고 여겨 가능한 자주 바울과 만납니다. 벨릭스는 유대인 지도자들에게 호의를 얻고자 하여 새로운 총독 베스도가 부임할 때까지 약 2년간 바울을 감옥에 좀 더 둡니다.


오늘 본문에서 하나님께서 무엇을 가르치시거나 명하시나요?

오늘 본문과 함께 로마서 2장 1~16절 말씀을 묵상해봅시다.

우리 교회는 오늘 말씀에 어떻게 순종할 수 있을까요?

▧ 오늘의 기도

오늘 묵상한 것에서 기도제목을 찾고, 한 줄 기도문을 작성하여 기도합시다.

Mailing service : SWIM | Tel : 02-796-3217 | Email : swim@swim.org | Update : 김인균 SWIM
큐티 본문 자동 RSS 발행 (by 파파존스@gyongsu)



날마다 주님과 – 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하니 (2017-03-28 화)

[ 사도행전 24:22 – 24:27 ]
22. 벨릭스가 이 도에 관한 것을 더 자세히 아는 고로 연기하여 이르되 천부장 루시아가 내려오거든 너희 일을 처결하리라 하고
23. 백부장에게 명하여 바울을 지키되 자유를 주고 그의 친구들이 그를 돌보아 주는 것을 금하지 말라 하니라
24. 수일 후에 벨릭스가 그 아내 유대 여자 드루실라와 함께 와서 바울을 불러 그리스도 예수 믿는 도를 듣거늘
25. 바울이 의와 절제와 장차 오는 심판을 강론하니 벨릭스가 두려워하여 대답하되 지금은 가라 내가 틈이 있으면 너를 부르리라 하고
26. 동시에 또 바울에게서 돈을 받을까 바라는 고로 더 자주 불러 같이 이야기하더라
27. 이태가 지난 후 보르기오 베스도가 벨릭스의 소임을 이어받으니 벨릭스가 유대인의 마음을 얻고자 하여 바울을 구류하여 두니라

▧ 본문해설

그 아내 유대 여자 드루실라(24절): 헤롯 아그립바 1세의 딸이다. AD 38년경에 태어나 이 본문 당시에는 아직 20세가 되지 않았다.
의와 절제(25절): 25절에서 의는 개인적인 윤리를 포함하는 논의를 다루었을 것으로 보인다. 이것은 절제가 또한 윤리적인 요소를 나타내는 단어이기 때문이다. 그리스 문화에서 도덕적인 환경에서의 측면을 나타내는 단어이다.
돈을 받을까(26절): 문맥상 돈은 뇌물을 의미한다. 사도행전 8장에서 마술을 행하는 시몬이 성령을 받게 하는 능력을 얻기 위해서 베드로에게 돈을 주려고 한다(8장 18절). 여기에 같은 단어가 사용된다.

▧ 말씀적용

벨릭스는 바울이 전하는 도에 관해 더 자세히 알고 있다고 말합니다. 벨릭스는 자신의 유대인 아내 드루실라와 함께 바울로부터 예수 그리스도의 도를 듣습니다. 아마도 드루실라가 유대인이었기 떄문에 이 새로운 도에 관한 이해가 가능했을 것입니다. 바울은 예수, 즉 메시아(그리스도)를 믿는 믿음이 무엇인가 설명합니다. 또, 의와 절제와 장차오는 심판을 강론합니다. 하나님의 심판은 사도행전에서 주요한 주제입니다(10장 42절, 17장 29~30절). 바울의 이 강론은 벨릭스를 두려워하게 만듭니다. 벨릭스는 돈을 받을 가능성이 있다고 여겨 가능한 자주 바울과 만납니다. 벨릭스는 유대인 지도자들에게 호의를 얻고자 하여 새로운 총독 베스도가 부임할 때까지 약 2년간 바울을 감옥에 좀 더 둡니다.


오늘 본문에서 하나님께서 무엇을 가르치시거나 명하시나요?

오늘 본문과 함께 로마서 2장 1~16절 말씀을 묵상해봅시다.

우리 교회는 오늘 말씀에 어떻게 순종할 수 있을까요?

▧ 오늘의 기도

오늘 묵상한 것에서 기도제목을 찾고, 한 줄 기도문을 작성하여 기도합시다.

Mailing service : SWIM | Tel : 02-796-3217 | Email : swim@swim.org | Update : 김인균 SWIM
큐티 본문 자동 RSS 발행 (by 파파존스@gyongsu)



날마다 주님과 – 벨릭스 앞에서의 변호 (2017-03-27 월)

[ 사도행전 24:10 – 24:21 ]
10. 총독이 바울에게 머리로 표시하여 말하라 하니 그가 대답하되 당신이 여러 해 전부터 이 민족의 재판장 된 것을 내가 알고 내 사건에 대하여 기꺼이 변명하나이다
11. 당신이 아실 수 있는 바와 같이 내가 예루살렘에 예배하러 올라간 지 열이틀밖에 안 되었고
12. 그들은 내가 성전에서 누구와 변론하는 것이나 회당 또는 시중에서 무리를 소동하게 하는 것을 보지 못하였으니
13. 이제 나를 고발하는 모든 일에 대하여 그들이 능히 당신 앞에 내세울 것이 없나이다
14. 그러나 이것을 당신께 고백하리이다 나는 그들이 이단이라 하는 도를 따라 조상의 하나님을 섬기고 율법과 선지자들의 글에 기록된 것을 다 믿으며
15. 그들이 기다리는 바 하나님께 향한 소망을 나도 가졌으니 곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이니이다
16. 이것으로 말미암아 나도 하나님과 사람에 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰나이다
17. 여러 해 만에 내가 내 민족을 구제할 것과 제물을 가지고 와서
18. 드리는 중에 내가 결례를 행하였고 모임도 없고 소동도 없이 성전에 있는 것을 그들이 보았나이다 그러나 아시아로부터 온 어떤 유대인들이 있었으니
19. 그들이 만일 나를 반대할 사건이 있으면 마땅히 당신 앞에 와서 고발하였을 것이요
20. 그렇지 않으면 이 사람들이 내가 공회 앞에 섰을 때에 무슨 옳지 않은 것을 보았는가 말하라 하소서
21. 오직 내가 그들 가운데 서서 외치기를 내가 죽은 자의 부활에 대하여 오늘 너희 앞에 심문을 받는다고 한 이 한 소리만 있을 따름이니이다 하니

▧ 본문해설

열이틀 밖에 안되었고(11절): 바울이 예루살렘에 도착해서 예루살렘교회의 지도자들과 만남과 7일간의 결례, 산헤드린 앞에서의 변호, 그리고 가이사랴에 이송된 날짜를 가리킨다.

▧ 말씀적용

바울은 총독 벨릭스 앞에서 자신을 변호합니다. 바울은 그 고발이 아무 근거가 없고 총독에게 가져올 만한 근거가 없다고 변호합니다. 자신은 그리스도의 도를 따라서 이스라엘의 하나님을 섬기고 율법과 선지자의 글들을 믿는다고 고백합니다(14절). 그리스도를 따르는 도는 이스라엘 백성의 신앙과 동떨어질 수 없다는 것입니다. 바울은 의인들과 악인들의 부활에 관한 소망을 믿으며 이것 또한 많은 유대인들이 가지는 소망과 분리될 수 없다는 것을 암시합니다. 바울이 심문을 받는 것은 죽은 자의 부활의 문제이지 다른 법을 어긴 것이 아니라고 말합니다. 바울은 단지 이 재판을 피하기 위해 죽은 자의 부활을 말하는 것이 아니라 이것이 유대인들이 믿었던 신앙을 바탕으로 하는 것이며, 그것이 부활하신 예수 그리스도를 믿는 믿음이라는 것을 강하게 보여주고 있습니다. 바울은 어떠한 상황에서도 부활하신 예수 그리스도께서 그의 마음의 중심에 있습니다. 그리고 바울은 이를 증언하고 있습니다.


오늘 본문에서 하나님께서 무엇을 가르치시거나 명하시나요?

오늘 본문과 함께 다니엘 12장 2~3절 말씀을 묵상해봅시다.

우리 교회는 오늘 말씀에 어떻게 순종할 수 있을까요?

▧ 오늘의 기도

오늘 묵상한 것에서 기도제목을 찾고, 한 줄 기도문을 작성하여 기도합시다.

Mailing service : SWIM | Tel : 02-796-3217 | Email : swim@swim.org | Update : 김인균 SWIM
큐티 본문 자동 RSS 발행 (by 파파존스@gyongsu)